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一心一意的博客

白雪阳春传雅曲,高山流水遇知音。

 
 
 

日志

 
 

我们华人的财神(原)  

2011-08-22 21:24:20|  分类: 休闲·文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 昨天,农历七月二十二日,我的一个邻居家不仅大红灯笼高高挂,而且鞭炮礼花阵阵放。我感到好奇,但又不便前去探问,因为这家男主人是台湾人,女主人是内地人,是老夫少妻型的再组合家庭。今天晨练时,我遇到这家男主人,便问他昨天家里办啥喜事,没想到他一脸疑惑,反问我道:“昨天是我们华人的财神节,你这个文化人难道都不晓得吗?”哈哈,我真的是忘记了我国民间的这个节日!看到我也云里雾里的样子,他马上递给我从云雾里下来的梯子,笑着说道:“这也怪不得,大陆的文革把好多民间习俗都破掉了,让人们忘掉了好多旧节日。如果不是我的继子前不久开了一家公司,那我们昨天也会记不得庆贺这个节日了。我们昨天之所以那么热烈地庆贺,目的是为儿子的公司招财进宝呀!”紧接着,他滔滔不绝地谈起了华人的财神爷,向我显露了他这方面的学问:

我们华人信奉的财神爷除了赵公明(玄坛)被尊为“正财神爷”外,还有“偏财神爷”五显财神爷、“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君。其中,五显财神爷是由兄弟五人组成,因为这兄弟五人封号的首字皆为“显”,故称“五显财神爷”。他们生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神爷庙。对他们的信仰,主要流行于江西德兴一带。“文财神爷”财帛星君,亦称“增福财神爷”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星及喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君的脸白、发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”由此而来。很多人家春节时会悬挂此图画于正厅,祈求财运、福运。“武财神爷”关圣帝君即关羽、关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,还发明了日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀。商家一般都以关公为他们的守护神,并尊关公为招财进宝的财神爷爷。每年农历正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接武财神爷。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神爷的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神爷”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

东南亚一带的华人信仰伟大的郑和将军,而且把郑和当成“财神爷”来拜祭。他们认为郑和是所有华人的骄傲,实在是了不起了,具有超自然的神力,就如神一般给华人带来了财富和安康。有些旅游团的导游还特地安排游客们去亲手摸一摸郑和雕像,说这样做会有财运。

正财神爷赵公明,姓赵,名朗,字公明,终南山人氏,相传曾是日精之一。古时,天有十个太阳,被后羿射下的九个太阳,坠落于峨眉山,变为九鬼王。其中八鬼行恶害人,独赵公明变为人,隐居九老洞中修炼得道。《封神演义》云:商朝末期,纣王暴虐无道,周武王兴兵伐纣。武王的姜子牙和纣王的闻太师,各事其主,搬动了天兵天将,许多神仙也参与了战斗,出现一幕幕惊险激烈的人仙混战场面。在斗阵斗法中,闻太师的“化血阵”被太乙真人破解。闻太师无计可施时,忽然想起峨眉山的道友赵公明,便亲自乘骑黑麒麟、挂金鞭来请赵公明出山相助。赵公明遂随同前往助纣抗周。然而,邪不压正,尽管赵公明武艺高强、法力无边,也未能挽回局面,终为姜太公所杀。灭商后,姜子牙封神时,封赵公明为“金龙如意正一玄坛真君”,主管“迎祥纳福”,统帅招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官,统管人世间一切金银财宝。

晨练后,我回家翻了一下《三教源流搜神大全》,其云:“赵公明,终南山人,头戴铁冠,手执铁鞭,面如黑炭,胡须四张。跨黑虎,授正一玄坛元帅。能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟剪疟,病禳灾。如遇讼冤伸抑,能解求财释公平,买卖,宜利合和,无不如意”。明代陆西星的《封神演义》第四十六回“广成子破金光阵”中,也说了赵公明。

据说,赵公明在峨眉山的修行洞府——九老洞,位与峨眉山中区的仙峰岩,洞内有一石床,传为赵公明修炼时睡过。后人便在此建了一座神台,奉赵公明神像,称财神殿。许多到峨眉山旅游的人,都要到这里来祭拜,祈祷财气、财运或好运。朋友们如果感兴趣的话,那不妨去试一试哟。

 

                           

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